Innholdsfortegnelse:

7 rare ting folk trodde i middelalderen
7 rare ting folk trodde i middelalderen
Anonim

Okser med innebygd flammekaster, ormer som straff for synder og hjerteløse hekser som tar bort det viktigste fra menn.

7 rare ting folk trodde i middelalderen
7 rare ting folk trodde i middelalderen

1. Du kan dyrke en dvergmann i et gresskar

Hva de trodde i middelalderen: du kan vokse en dvergmann i et gresskar
Hva de trodde i middelalderen: du kan vokse en dvergmann i et gresskar

I gamle tider formulerte kjente personligheter som Pythagoras og Aristoteles en doktrine kalt spermisme, eller preformisme. Ifølge henne dannes nye levende vesener fra deres bittesmå kopier, som er i organismene til deres fedre.

Under samleie plasserer en mann en slik kopi i en kvinne, og hun utvikler seg i henne. Og damen selv er ikke spesielt nødvendig – vel, kanskje som inkubator.

Siden mikroskoper ble oppfunnet først på slutten av 1500-tallet, og det falt forskerne å undersøke sædceller i dem enda senere, har denne teorien hersket i århundrer. Og i middelalderen ble det ansett som ubestridelig.

Siden alt som trengs for å lage en miniatyrperson allerede var i sædcellene, kom de smarte menneskene til konklusjonen at det var mulig å føde et barn uten deltakelse fra en mor. Denne teorien dukket opp i skriftene til alkymisten Paracelsus.

Tanken var å få en skapning som ligner på en person, men mindre i størrelse - opptil maksimalt 12 tommer (dette er 30 centimeter). Skapningen ble kalt «homonculus» og skulle mates med menneskeblod.

Her er en detaljert oppskrift:

Ta en manns sæd og la den råtne først i et forseglet gresskar, deretter i en hestes mage i 40 dager, til noe begynner å leve, bevege seg og dundre der.

De natura rerum av Paracelsus, 1537

Isolasjonsgresskar kan legges i hestegjødsel. Hvorfor? Alkymisten resonnerte noe slikt. Barn kommer fra kvinner. Kvinner er varme. Hester er også varme, så de er i stand til å bære føll. Hestegjødsel har temperaturen som en hest – av en eller annen grunn trodde ikke Paracelsus at den kunne kjøle seg ned på 40 dager. Dette betyr at gjødsel kan erstatte en kvinnes livmor. Er det logisk? Det er logisk.

Naturligvis var det ingen som lyktes i å dyrke en homunculus. Men alkymistene prøvde virkelig.

2. Det er en okse som slipper ut brennende tarmgasser

Hva de trodde i middelalderen: det er en okse som slipper ut brennende tarmgasser
Hva de trodde i middelalderen: det er en okse som slipper ut brennende tarmgasser

Skapelsen kalt "Bonacon" ble først nevnt i den eldgamle boken "Naturhistorie" av Plinius den eldste. I middelalderen ble greske og romerske vitenskapelige arbeider høyt verdsatt, fordi det å stole på forfedres visdom er mer pålitelig enn å finne ut selv.

Derfor, det faktum at det er en okse i verden, fra anusen som napalm slår, tvilte forskerne på den tiden ikke et sekund.

I middelalderske bestiarier Bonacon 1.

2. er en skapning som bor i Asia som ser nøyaktig ut som en okse. Og dette klovdyret har et problem: hornene er bøyd tilbake, slik at dyret, hvis det vil, ikke kan skade noen. Det faktum at værer har alt på nøyaktig samme måte og dette ikke i det minste forstyrrer effektiviteten deres i kamp, tenkte de på en eller annen måte ikke.

Men kraften til bonaconen er ikke i hornene. Og det faktum at han vet hvordan "i en avstand på 3 hektar for å avgi ekskrementer fra magen hans, varmen som setter fyr på alt han rører ved. Dermed ødelegger han forfølgerne med sine brennende damper."

Det ble antatt at bonacon bor på territoriet til Galatia (dette er det moderne Tyrkia). Så hvis du er der og ser en ku, ikke nær deg henne bakfra. Du vet aldri.

3. Hekser kidnapper mannlige kjønnsorganer for å temme dem

Hva de trodde i middelalderen: hekser kidnapper mannlige kjønnsorganer for å temme dem
Hva de trodde i middelalderen: hekser kidnapper mannlige kjønnsorganer for å temme dem

På 1400-tallet skrev en tysk munk og deltidsinkvisitor av Dominikanerordenen, Heinrich Kramer, som også bruker pseudonymet Henrikus Institor (latin for «kjøpmann i bagateller»), en manual om å beregne og ødelegge trollmenn og hekser. Han kalte det Malleus Maleficarum ("Heksenes hammer").

Denne fascinerende avhandlingen beskriver 1.

2. alle de forferdelige og utspekulerte triksene som de fordømte heksene reparerer. Kramer nevnte også hekserne, men i forbifarten, fordi kvinne-trollkvinner vil være farligere. Faktum er at…

Hekser, som beskrevet i Malleus Maleficarum, stjeler blant annet peniser fra menn om natten.

Det vil si at de ikke sender skade eller maktesløshet, men tar bokstavelig talt med seg og etterlater et tomt rom. En gang – og nei. Kramer innrømmet også muligheten for at hekser ganske enkelt gjør organet usynlig, men den fullstendige abduksjonshypotesen virker mer sannsynlig.

Hvorfor trenger hekser mannlige kjønnsorganer? Og de holdt dem som kjæledyr, i spesialutstyrte reir, matet dem med havre og red på dem som på hester. Kramer hevder at "pålitelige vitner" fortalte ham at en heks hadde 20 eller 30 av disse kjæledyrene i en boks.

Imidlertid, legger inkvisitoren Heinrich til, at heksen i prinsippet kunne ha nåde og returnere det stjålne. En gang gikk en mann bort til en heks og ba om orgelet hans. Hun svarte: «Overtalt. Klatre opp i det treet og få den du liker best fra reiret." Da den fornøyde bonden kom ned igjen med byttet, stoppet trollkvinnen ham: «Ikke rør denne. Han er sogneprest og jeg trenger ham. Sett den på plass".

For en velsignelse at du i disse dager, for å ha et slikt kjæledyr, ikke trenger å ty til hekseri. Det er nok å se inn i en spesialisert butikk.

Kanskje stammet myten fra en psykisk sykdom kalt «kulturelt syndrom». Med denne lidelsen ser det ut for menn som om penisen deres har forsvunnet, mens hos kvinner "forsvinner" ikke bare kjønnsorganene, men også brystene. Hva kan jeg si? Heksene ble stjålet. Tydeligvis det samme.

4. Menstruasjon gir kvinner superkrefter

Hva de trodde i middelalderen: menstruasjon gir kvinner superkrefter
Hva de trodde i middelalderen: menstruasjon gir kvinner superkrefter

En annen misforståelse som opprinnelig dukket opp i Plinius' notater (denne lærde mannen brydde seg tydeligvis ikke om å sjekke teorier), og ble senere replikert i middelalderske avhandlinger som en uforanderlig sannhet. Den sier at menstruasjon er et veldig farlig fenomen, og ikke for kvinnen selv, som, som du vet, er et "syndens kar", men for de fromme borgerne rundt henne og deres eiendom.

Så det ble ansett som 1.

2. at menstruerende kvinner kan drepe bier med øynene og i deres nærvær blir vinen sur. Og også avlinger går til grunne, fruktene av trærne faller til bakken og råtner, kniver blir matte, speil blekner, elfenben blir gult, og hunder går berserk, og bittene deres blir giftige.

Jern og bronse (ja, hun også) ruster, og luften er fylt med forferdelig miasma. Dessuten løper maurene, som ser jenta i "disse dager", fra henne, skjelvende av frykt.

Og du kan ikke engang slippe slike kvinner inn i kirken, ellers vil du forvente problemer.

Men det var plusser med menstruasjonen. For eksempel ble det antatt at kvinner på dette tidspunktet er i stand til å drive bort tordenskyer. Og en del av blodet som ikke forlater kroppen varmes opp, koagulerer og blir hvit under påvirkning av varm luft. Og blir til morsmelk. Her.

5. Mus, insekter og ormer er født av skitt

Middelaldertro: mus, insekter og ormer er født fra gjørme
Middelaldertro: mus, insekter og ormer er født fra gjørme

I middelalderen var "teorien om spontan generering" ekstremt populær. Ifølge henne reproduserte ikke mus, rotter, frosker, slanger, ormer, insekter og andre ubehagelige skapninger seksuelt, som alle anstendige skapninger, men dukket opp av seg selv fra kloakk.

Læren om fødselen av nye levende individer fra råtnende materie, som ble fremmet av Aristoteles og Plinius, ble kalt "vitalisme". I følge biskop Isidore av Sevilla, som levde på 700-tallet, er det latinske ordet mus ("mus") beslektet med ordet humus ("humus").

Naturligvis er latin et sterkt argument innen biokjemi.

Teologene Albertus Magnus og Thomas Aquinas utvidet denne teorien ved å si at skadedyr og parasitter dukker opp fra gjørmen på djevelens befaling. Dessuten, i helvete på grunn av syndens forfall, oppstår det spontant ormer som gnager syndere.

Imidlertid tvilte Gerald av Wales på XII-tallet på at bare urene skapninger er dannet fra jorden. Tross alt, er det ikke fra sjøslam og silt på tømmerstokker kastet ut av tidevannet at fugler som hvite perlehøner blir født? Dette er direkte bevis på jomfrufødselen! Kirkemennene ble forelsket i ideen.

Men litt senere ble teorien videreført: Hvis perlehøns dukker opp fra gjørme, er slektningene deres også gjess. Da er gjess, i likhet med perlehøns, beslektet med fisk, og de kan spises under faste.

Pave Innocent III likte ikke denne tilstanden i det hele tatt, og i 1215 utstedte han et dekret om at en gås er en fugl, han kan ikke være i faste. I gjørme og gjørme starter bare dårlige skapninger, men respektable gjør det ikke. Den ulastelige unnfangelsen trenger ikke bevis, og den som tviler på minst ett av punktene ovenfor vil bli dømt som kjetter.

Læren om vitalisme ble bare tilbakevist av Francesco Redi i 1668. Han gjettet å legge et stykke råttent kjøtt i en krukke og dekke med en serviett. Fluene i glasset ble ikke dannet (servietten forstyrret), noe som betyr at spontan generering ikke fungerer. Før det hadde det aldri falt noen inn å gjennomføre et slikt eksperiment.

6. Feer kidnapper regelmessig barn og etterlater byttebarn i deres sted

Hva de trodde i middelalderen: feer kidnapper regelmessig barn og lar byttebarn bli i deres sted
Hva de trodde i middelalderen: feer kidnapper regelmessig barn og lar byttebarn bli i deres sted

I middelalderen var det en annen utfordring å oppdra et barn. Til og med hans kjærlige foreldre, som kunne bruke de merkeligste omsorgsmetoder på ham - selvfølgelig, med de beste intensjoner, utgjorde en viss fare for babyen. Men det var enda verre ting - for eksempel feer. Dette er samlenavnet for et bredt utvalg av overnaturlige skapninger: feer, alver, nisser, troll og andre.

Ja, i moderne eventyr er disse skapningene ganske vennlige. De forvandler slyngplanter til prinsesser, gir dem kule gresskarvogner og krystallsko – generelt sett gjør de all slags veldedighetsarbeid.

Men middelalderfeene var virkelig ville og grusomme. De ventet bare på det rette øyeblikket for å stjele barnet, som de snille foreldrene hadde forlatt for bare et sekund.

Noen hekser, og personlig djevelen, som, som du vet, med feer på et kort ben, kunne delta i bortføringen.

Hvorfor kidnappet de onde åndene mindreårige? Fordelen med en slik handling er åpenbar.

Den stjålne gjenstanden kan spises, gjøres til en tjener eller et leketøy, eller heves og brukes til reproduksjon. Feer elsker å blande seg med mennesker for å diversifisere genpoolen.

Naturligvis, da babyen var fraværende, begynte foreldrene umiddelbart å lete etter den savnede personen, og dette avskum var ikke nødvendig. Derfor forlot de kloke trollene en skiftende i stedet for et ekte barn. Det var enten en alv omhyggelig forkledd som en baby, eller bare en fortryllet tømmerstokk som så nøyaktig ut som en baby.

Djevelen forandrer pent barnet til et hittebarn. Fragment av maleriet "The Legend of St. Stephen" av Martino di Bartolomeo, tidlig på 1400-tallet
Djevelen forandrer pent barnet til et hittebarn. Fragment av maleriet "The Legend of St. Stephen" av Martino di Bartolomeo, tidlig på 1400-tallet

Bytteren døde vanligvis like etter. Og de utrøstelige foreldrene trodde at babyen deres døde av naturlige årsaker, og ikke ble kidnappet. Men dette monsteret kunne ha vokst opp og blitt en veldig utspekulert og ondsinnet person. Dette kunne ikke tillates. Og for raskt å beregne trollet forkledd som barn, ble et helt sett med metoder brukt 1.

2..

For eksempel kan en vekselbytte bli kastet inn i en ild - og så vil han fly inn i røret og returnere et ekte barn til plassen sin. Eller bare slå - den onde brat vil ikke tåle slik behandling og vil fortelle deg hvor babyen har gått. Til slutt kan du bare se nærmere på det. Hvis jævelens tenner skjærer gjennom på feil tidspunkt, eller hodet er veldig heftig, eller håret dukket opp tidligere enn forventet, eller til og med skjegget bryter igjennom - som et troll.

Men det er en mer human måte å finne ut om du har et hittebarn. Gjør noe utrolig dumt foran ham slik at selv en hundre år gammel nisse faller. Begynn for eksempel å spise grøt med sko.

Trollet, lamslått av et slikt syn, vil ikke tåle det og si noe sånt som «Hva er du, mor? Synes det i det hele tatt på loftet?"

Kan et barn røpe noe sånt? Nei. Bli kvitt ham! Det er imidlertid ikke nødvendig for babyen å snakke - det er nok for ham å le. Tross alt gjør ikke barn alene dette - med mindre de ikke er nisser under andres forkledning.

Troen på byttedyr har vært utbredt i hele Europa i århundrer. Historikere mener at hun hjalp foreldre med å overleve barnets død. De var sikre på at det bor en ekte baby i feenes land, og bare den kastede dukken døde.

7. Det er ettbente og hundehodede mennesker

Middelaldertro: det er ettbente og hundehodede mennesker
Middelaldertro: det er ettbente og hundehodede mennesker

Sjansen er stor for at når du sier "monopod" tenker du på et kamerastativ. Men i middelalderen betydde dette begrepet noe helt annet.

På den tiden trodde man at et sted i India eller Etiopia var det mennesker som bare hadde ett, men veldig stort ben. Erkebiskop Isidore av Sevilla beskrev dem absolutt alvorlig i sin avhandling Etymologiae.

Han nevnte at disse skapningene er utrolig raske - tilsynelatende er det lettere å hoppe på ett ben enn å løpe på to. I tillegg gir Isidore sitt greske navn: σκιαπόδες - "skyggeben". Når monopoden, eller sciopoden, som de også ble kalt, blir sliten, legger han seg på ryggen, og foten hans er dekket for solen.

Erkebiskopen glemte å beskrive hvordan han reiste seg med bare ett bein etter en hvileperiode.

Misjonær Giovanni de Marignolli, som besøkte India på 1300-tallet, sa at reisende langveisfra forvekslet hinduer med tradisjonelle parasoller med ettbente mennesker, men dette overbeviste ingen.

Et annet mytisk folk som angivelig bebodd hele Asia er Kinocephals, eller psoglavtsy, folk med hundehoder. Encyklopedisten Vincent de Beauvais fra 1200-tallet, som tjenestegjorde ved hoffet til kong Louis IX, sverget og sverget at det fantes hundehodede stammer 1.

2. - dette er kjent fra pålitelige kilder. Senere ble de nevnt av Marco Polo, og kalte cinefalene "grusomme som store mastiffer."

Det er en mulighet for at myten om psoglavianerne dukket opp da europeere først så bilder og statuer av den egyptiske guden Anubis. Et annet alternativ: noen kjøpmenn eller reisende møtte østlige stammer som hadde på seg hodeplagg som ligner et hundehode eller var laget av hundehår. Og så skrev en munk noe galt, og så drar vi.

Anbefalt: