7 forferdelige ting kvinner møtte i middelalderen

2024 Forfatter: Malcolm Clapton | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 04:07

Sverdkamper med andre damer, fryktelige antrekk og «progressiv» medisin med uvanlig bruk av brennesle.

1. Kvinnekamper

Noen romantikkforfattere presenterer middelalderens tid som en tid med høflighet og galanteri, da edle herrer behandlet damer som de burde. Og hvis damen ble fornærmet, reiste den modige krigeren seg umiddelbart til hennes forsvar. Nå er åpenbart ikke menn like.

Men i den virkelige middelalderen var ikke en dame alltid ivrig etter å beskytte en ridder – og da måtte hun selv gripe til våpen. Kvinnelige kamper skjedde sjeldnere enn menns, men noen ganger var de på ingen måte dårligere enn dem i voldsomhet.

For eksempel, i 1552 i Napoli delte ikke to adelskvinner, Isabella de Carazzi og Diambra de Pottinella, sin frier, en viss Fabio de Zeresola.

Tror du de kastet seg over hverandre og begynte å trekke ut håret og bite? Nei, underskriverne var for edle til å bøye seg til en knyttnevekamp. I stedet utfordret Diambra Isabella til en duell 1.

2..

Isabella, til høyre for den fornærmede siden, valgte et sett med våpen: spyd, mace, sverd, skjold og en spennet hest.

På dagen for duellen samlet det seg en god del tilskuere, og den lokale Marquis Alfonso d'Avalos, storskuddet, fungerte som dommer. De kvinnelige kombattantene dukket opp på hester, i fullt kamputstyr: Isabella - i blått, Diambra - i grønt, med et våpenskjold i form av en gyllen slange på hjelmen. Etter kommandoen galopperte damene mot hverandre.

Spydene deres brast og de gikk videre til en duell med køller. Diambra kastet Isabella av hesten med et slag av køllen. Dee steg deretter av og krevde at hun skulle overgi seg og erkjenne sin rett til Fabio. Bella reiste seg, trakk sverdet og kjempet til hun slo av hjelmen fra Diambra. Men senere overga hun seg, og innrømmet edelbart at rivalen hennes hadde beseiret henne i en rytterkamp.

Seieren ble igjen hos de Pottinella, men kildene er tause om hvordan de gikk videre med Fabio.

Damer kjempet ikke bare mot hverandre, men også mot menn. For eksempel, i 1395 hadde Lord John Hotot en landstrid med en viss Lord Ringsley, og han utfordret ham til en rytterduell med spyd.

Imidlertid hadde Hotot et uheldig angrep av gikt, og datteren Agnes påtok seg å forsvare farens ære. Hun slo Ringsley av hesten, og tok deretter av seg hjelmen og løsnet håret for å ydmyke den uforskammede mannen i vedhenget, og viste at han ble overmannet av en kvinne.

Dessverre endte ikke alltid kamper godt. I Europa på 1200-tallet var de såkalte «ekteskapsduellene» vanlige. De ble brukt til å løse familiekonflikter, og i spesielt forsømte saker, i stedet for skilsmissebehandlingen.

Mannen, bevæpnet med en kølle, satt opp til livet i en grop, og kvinnen sto og kjempet med ham ved hjelp av en pose med steiner. Betingelsen for mannens seier er å slå ut de troende, at kona skal få ektefellen ut av gropen. Slag på hodet var tillatt, samt slike teknikker som å stikke en stafettpinnen mellom bena til en dame eller vri på en manns kjønnsorganer – anbefalt av fektemesteren Hans Talhoffer.

Hvis partene til slutt ble forsonet, ville kampen opphøre. Hvis årsaken til krangelen var virkelig alvorlig - utroskap, infertilitet fra en eller annen side, eller landsøksmål - ble den beseirede mannen henrettet og den tapende kvinnen ble levende begravet som et resultat av duellen.

I senmiddelalderen, århundrer i XV-XVI, var dueller av damer på rapiere, dessuten toppløse, populære. Kvinner fjernet toppen av kjolen slik at et metall- eller beinkorsett ikke kunne gi en fordel i kamp. Denne praksisen fortsatte til 1800-tallet.

Forresten, i Russland, når det gjelder dueller med det rettferdige kjønn, var alt også i orden. For eksempel, i Pskovs rettslige charter fra 1397, fikk en kvinne lov til å kjempe mot en mann på samme vilkår. Likestilling!

2. Mangel på øyenbryn og hår

Mote har alltid vært en veldig merkelig ting. Ganske tykke øyenbryn og langt hår er nå populært. Men for 500 år siden i Europa ble andre dyder verdsatt hos kvinner.

Siden kristendommens lover var veldig harde på manifestasjonen av seksualitet, ble det foreskrevet å kle seg beskjedent. Det var spesielt viktig å skjule håret. Det avdekkede hodet var et symbol på utroskap, og en kvinne som dukket opp offentlig uten lue eller atur ble ansett som en horkvinne eller en prostituert.

Atur er den piggete, noen ganger klaffede capsen som du har sett hos stereotype prinsesser i tegneserier.

Behovet for å skjule håret førte til at damene begynte å barbere av krøllene som ble slått ut under hetten, og plukket øyenbrynene for selskap. Tross alt, hvis en dame har en ren høy panne, kan du umiddelbart se - from. Og virvlene som stikker ut under aturaen gir ut et gående "syndens kar". Derfor, på 1400-tallet, begynte alle damer med mer eller mindre selvrespekt å se omtrent slik ut.

I tillegg til håret på pannen, ble øyenbryn og til og med øyevipper i noen tilfeller plukket ut - for fullstendig lykke. Det ble ansett som vakkert, selv om prosedyren var ganske smertefull.

3. Ubehagelige klær

Kanskje, når du så filmer om historiske temaer, la du merke til at middelalderdamer hadde på seg kjoler med veldig - nei, ikke så - med ekstremt lange og brede ermer. For noen dro de, sammen med kanten på kjolen, langs bakken.

Tror du dette er en slik mote? Nei, disse antrekkene hadde en viktig praktisk hensikt – å redde uheldige kvinnesjeler.

I følge reglene for middelalderkristendommen var det rett og slett nødvendig å berøre alteret under gudstjenester, ellers teller ikke bønn. Men det er en ulempe: det rettferdige kjønn var forbudt å ta på ham.

Faktum er at Eva for lenge siden overtalte Adam til å plukke den forbudte frukten og dermed dømt hele menneskeheten til lidelse og død. Dette betyr at alle kvinner er svake i ånden og upålitelige, som Thomas Aquinas bemerket i sin avhandling Summa Theologica, og de bør ikke berøre alteret.

Men damene fant likevel en måte å ta på det guddommelige - ikke med hånden, men i det minste med kanten på kjolen.

Derfor, jo mer from damen er, desto bredere og lengre er ermene hennes. Vel, det faktum at de kryper på gulvet og samler alt smuss, og det er upraktisk å ta mat på grunn av dem, er ingenting. For å redde sjelen kan du være tålmodig.

En annen merkelig detalj 1.

2.. Hvis du ser på bildene av kvinner fra middelalderen, vil du legge merke til at de fleste av dem har imponerende mager, godt synlige under kjolene. Dessuten så ikke bare gifte damer slik ut, men også jomfruer i ekteskapsalderen, som ikke skulle være gravide.

Årsaken er enkel: i middelalderen ser ut som E. Hall. The Arnolfini Trolovelse: Medieval Marriage and the Enigma of Van Eycks Double Portrait of a Pregnant kvinne var bare moteriktig. For det første er det å føde arvinger hovedformålet til en anstendig kvinne. For det andre viste dette utseendet god helse og fruktbarhet.

Og til slutt, det viktigste: damen på driften ble sammenlignet med Guds mor, og dette er godt og fromt. Tross alt er det på dette tidspunktet at en kvinne ikke blir en svak og ond skapning, men en anstendig person. Derfor hadde selv de damene som ikke var gravide spesielle overlegg.

Hvis kvinnen virkelig var i posisjon, viklet hun rundt magen og mellom lårene det såkalte "barselbeltet" - en pergamentstripe laget av saueskinn med bønner påskrevet.

Honning, knuste egg, frokostblandinger og belgfrukter ble lagt under den, og melk ble drysset på den. Det ble antatt at en slik ting, hvis den ble brukt hver dag, ville gi næring til fosteret og bidra til fødselen av et sunt barn.

Hvor mye denne metoden hjalp og om det var hyggelig for den gravide å gå rundt med fulle truser av eggeplomme og erter, avgjør selv.

4. Atferdsterapi

Hvis du i disse dager ikke er fornøyd med noen personlighetstrekk, kan du henvende deg til en psykolog. Men i middelalderen var metoder for atferdskorreksjon mye mer radikale.

Hvis noen kvinne likte å sladre og det kom til rettferdighetens tjenere, tok de på seg den såkalte "skammasken". Og så ble de tatt på et tau rundt i byen for å fornærme, ydmyke og holde tilbake.

Denne masken dukket opp på 1400-tallet og ble brukt til 1700-tallet. I tillegg til altfor pratsomme damer, ble hun også brukt mot baktalere eller de som blandet seg i prekenen. Da en mann med henne på hodet prøvde å snakke, pirket hun tungen hans.

En annen enhet med lignende formål, "de obstinate fiolin", var beregnet på fredelig løsning av konflikter. Dette er slike sjakler, kun paret. De koblet sammen to personer ansikt til ansikt, og tvang dem til ikke å vende seg bort fra hverandre, men til å si fra om problemet og finne et kompromiss.

For eksempel, hvis en mann og kone kranglet veldig høyt og blandet seg inn i de rundt dem, kunne de bli lenket sammen med en slik innretning og jaget rundt i byen til de gjorde opp.

Eller, når to kranglefanter kom i slåsskamp på markedet, kunne de bli lenket ansikt til ansikt. Og behold det slik til de føler kristen tilgivelse og fred.

En annen måte 1.

2. straff, ved hjelp av hvilken samfunnet formidlet til damene med dårlig karakter ideen om at det ville være på tide å korrigere seg selv - "en avføring av motløshet." Vi setter den skyldige på en stol og dypper ned i den kalde elven med en lang spak. Som den franske forfatteren François Maximilian Misson sa det, "bidro dette til å kjøle ned hennes umådelige iver." Senere ble avføringen også brukt til å identifisere hekser. Druknet - uskyldig, tilgi.

Men "kyskhetsbeltet" som ofte vises i bøker om middelalderens redsler, er en myte. Tallrike bilder av slikt tilbehør, som blinker på Internett, er faktisk nyere enheter. De ble brukt fra 1800 til 1930 for å avvenne barn fra onani. Naturligvis som foreskrevet av en lege.

5. Spesifikke intimhygieneprodukter

Generelt er det vanskelig å dømme et så rent feminint fenomen som menstruasjon i middelalderen, fordi den viktigste skriftlige kilden til den tiden var munkene-krønikere. Og de fleste av disse gutta, verken i medisin eller kvinner, forsto egentlig ingenting. Middelalderleger skilte seg heller ikke i fremragende funn innen kvinnelig fysiologi.

Likevel er noe informasjon om kvinnehygiene i middelalderens Europa fortsatt bevart. For eksempel i Old English Herbarium, oversatt på en gang fra de latinske originalene på 1000-tallet. Medisinsk historiker Anna van Arsdall siterer 1.

2. noen interessante anbefalinger fra disse kildene.

For å lindre symptomer under menstruasjon, anbefalte forfatteren av herbariet for eksempel å ta urtica-planten, knuse den i en morter, tilsette litt honning og fuktig ull og smøre kjønnsorganene med denne medisinen.

Alt ville vært bra, bare urtica er en brennesle. Tenk deg hvordan det vil være å gni de mest delikate delene av kroppen din med det, og til og med under mensen. Sannsynligvis ble det sagt mange smigrende ord til den kloke fyren som kompilerte herbariet.

Myke linfiller ble brukt som bind, så det engelske uttrykket på fillen er fortsatt forbundet med menstruasjon. For bedre sugeevne ble det lagt myrmose mellom stofflagene. Aske fra beinene til en padde, hvis den ble båret i en pose rundt halsen eller midjen, hjalp også, ifølge legene, veldig godt i «disse dager».

Og til slutt, den beste medisinen for menstruasjon, ifølge middelalderens leger, var vin. Ergo bibamus damer.

Generelt i slike perioder måtte damen være spesielt forsiktig og ikke forlate huset en gang til. Og ikke fordi hun selv ikke var god, men til beste for andre.

Fremtredende forskere og teologer siterte veldig ofte 1.

2. eldgamle vitenskapelige arbeider, spesielt Plinius den eldste. Og det står at under menstruasjonen forårsaket en kvinne ubevisst mye skade. Bøy fingrene dine: hun kan forgifte babyer som ser på henne, ødelegge avlinger, belegge jern med rust og infisere hunder med rabies. Og også forårsake spedalskhet hos mennesker, lage øl surt (det er forferdelig!) Og ødelegge skinke. Kontakt med sekret var ikke nødvendig: væsker, miasmer - alt ville spre seg gjennom luften.

Situasjonen ble lettet av at middelalderkvinner hadde mensen sjeldnere, siden det var mer sannsynlig at kvinner ble gravide enn nå. Og overgangsalderen kom tidligere på grunn av dårlig ernæring, en liten mengde kjøtt i kosten, og når det gjelder vanlige – også tungt fysisk arbeid.

6. Felles bad for menn og kvinner

I populærkulturen regnes middelalderen som en ekstremt skitten tid. Dette er ikke helt sant. Da vasket vi sjeldnere enn nå, men rett og slett fordi den sentraliserte vannforsyningen med varmtvann ennå ikke er levert.

Men i offentlige bad, for en svært beskjeden avgift, kan du nyte å vaske så mye du vil. Forutsatt, selvfølgelig, at du ikke er flau av andre nakne mennesker rundt. Selv om dette i middelalderen ble behandlet lettere enn nå.

For eksempel var det 32 store bad i Paris fra 1100-tallet. Og teologen Alexander Nekkam klaget over at han om morgenen ble vekket av skrikene fra folk fra de nærliggende badene, og klaget over at vannet var for varmt. I byen Southwark, som nå er en del av London, var det 18 bad. I små bygder ble de kombinert med bakerier for å redusere forbruket av ved til oppvarming av vann.

Imidlertid hadde middelalderbadene ett trekk: de var felles for alle - både menn og kvinner.

Så hvis du er en anstendig jente som ikke ønsker å bli kjent for å være skitten og går på badehuset etter en hard dag, så vil du mest sannsynlig se flere nakne mennesker enn du ønsker.

I tillegg ble badene brukt ikke bare til rengjøring, men også som sted for møter, middager og fester. Og noen ganger som bordeller. Faktisk forekommer ordet bagnio, som kom til engelsk og fransk, som betyr bordell, Har folk i middelalderen tatt bad? / Middelalder fra det latinske balneum, "bad". Du vasker deg rolig, og på neste benk betjener profesjonelle, hmm, badevakter klienter. Det er slik det er.

Mest overraskende hadde ikke kirken noe imot å kombinere forretning med fornøyelse. Det ble antatt av biskopens lønnsomme sexarbeidere / Wellcome Collection at kvinner med lett dyd, som hjelper menn til å slappe av, beskytter mer respektable jenter mot overgrep og utskeielser. Thomas Aquinas uttalte en gang om dette emnet: "Fjern kloakkbrønnen, og palasset vil bli et urent og stinkende sted."

Og biskopen av Winchester brydde seg så mye om den åndelige tilstanden til de besøkende til badene, så brydd seg at han utstedte så mange som 36 dekreter som regulerer arbeidet til badehusbetjentene. For manglende overholdelse av reglene fastsatt av Hans Eminence, eller for uautorisert arbeid på sexmarkedet, ble det ilagt en stor bot, og badene betalte biskopen en skatt. Som et resultat forbedret han den engelske kirkens økonomiske stilling ganske godt.

Men på 1500-tallet begynte metallindustrien å kreve mer og mer ved, så ikke bare for å varme opp badene - det var knapt nok ved til å varme oss opp. Og Europa har endelig gått inn i den uvaskede puritanske epoken uten bad.

7. Farlig fødsel

Å få barn, selv med det moderne nivået av medisin, er ikke en veldig hyggelig opplevelse, men i middelalderen var det spesielt risikabelt. På grunn av skader under fødselen av et barn, samt på grunn av ulike komplikasjoner som senere manifesterte seg, døde omtrent en fjerdedel av fødende kvinner frem til 1700-tallet. Sammenlign dette med dagens tall – ett dødsfall for 5814 mødre.

Årsaken er ganske enkel: rikelig blødning og stor sannsynlighet for påfølgende infeksjon. Problemet er at frem til 1880-tallet var det ingen av fødselslegene som visste at de i det minste burde vaske hendene før de utførte noen operasjoner. Og jordmødrene som ble født 500 år før disse forståsegpåerne hadde enda mindre forståelse for mikrobiologi.

Derfor var det lettere å få en infeksjon med streptokokker eller stafylokokker, å føde en arving, enn å bli forkjølet i dag. Dette fenomenet leger fra fortiden, ikke fullt ut forstår, ble strømlinjeformet kalt "fødselsfeber".

Før middelalderdamen fikk fødsel, anbefalte hennes prester og advokater bokstavelig talt at hun skulle gjøre to ting: bekjenne og skrive testamente. Bare for hver brannmann.

The More Noble 1.

2. det var en dame, jo flere besøkende hun hadde under fødselen - hundre hoffmenn kunne ha pakket inn på det kongelige soverommet. Jeg lurer på hva som skjer der. I tillegg var det nødvendig å vitne om at arvingen ikke ville bli erstattet.

For å holde alt i orden, fikk damene en drink kalt caudle før de startet prosessen, laget av en blanding av egg, fløte, grøt, rusks, vin, sukker, salt, honning, malte mandler, safran og ale. Den var tykk, stinkende og smakte ekkelt.

Det var to måter å unngå alle disse plagene på: gå til en nonne eller bruk effektiv prevensjon. Heng for eksempel en pose med vesle testikler, ørevoks, et fragment av livmor fra muldyr, svarte kattebein eller eselskitt rundt halsen. Den siste ingrediensen var mest effektiv for å holde frierne i sjakk.