10 mystiske fraseologiske enheter, hvis opprinnelse forklarer alt

2024 Forfatter: Malcolm Clapton | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 04:07

Vi finner ut hvorfor det bare er én finger, hvor problemet faktisk ligger og om slaverne hadde guden Rozhon.

Mange slagord virker ganske merkelige, men historien om deres opprinnelse bidrar til å forstå sammenhengen mellom betydningen av ord og betydningen av hele uttrykket.

1. En teskje i timen

Det ser ut til at denne fraseologiske enheten er assosiert med en veldig langsom spising av noe. Men nei, maten har ingenting med det å gjøre. En gang i tiden skrev farmasøyter denne setningen på flasker: det var i henhold til denne ordningen at pasienten måtte ta medisin.

En time er mye, og en teskje er noe veldig lite, så uttrykket har blitt forbundet med en lang og ganske kjedelig oppgave.

Nå betyr det å gjøre noe en time på en teskje "veldig lang tid, med lange pauser":

• Han leser denne boken en time med en teskje.
• Gatehandelen med tyrkiske shorts avanserte en teskje i timen.

2. Slangen er underkald

Med en slange er alt klart: dette uheldige dyret har lenge vært ansett som et symbol på svik og sinne. Men hva hun gjør under dekk er kanskje ikke klart for en moderne russisktalende.

Et dekk er en stubbe av en tømmerstokk med en uthulet midten, hvorfra storfe ble fôret. Når kulda kom, kunne giftige slanger gjemme seg under den for å dvale der. Naturligvis var en slik overraskelse under materen en trussel mot både kjæledyr og mennesker: Hvis du forstyrrer et krypdyr, kan det bite, og i dvalemodus er giften spesielt farlig.

Nå kalles en sjofel slange en sjofel og lumsk person som gjemmer seg og ikke umiddelbart viser seg fra den dårlige siden:

• Hun tok hele sjelen min ut av meg, en slange under huden!
• Dette er ikke en venn - dette er en slange!

3. På tyven er hatten på

Opprinnelsen til denne fraseologiske enheten er assosiert med en gammel anekdote. Folk lette etter og fant ikke tyven. Så bestemte de seg for å henvende seg til trollmannen. Han ropte inn i mengden: «Se! Hatten brenner på tyven! En mann tok tak i hodet hans og avslørte seg.

Nå sier de dette om en som gjorde noe dårlig og ga seg selv:

• Hva maser du om? Brenner hatten på tyven?
• Som de sier, hatten brenner på tyven. Du avslørte deg selv.

4. Bli skrudd

I dag er det få som umiddelbart vil svare på hvor dette "problemet" er og hvorfor det er så ille der.

En gang i tiden ble dette ordet kalt en maskin for å tvinne tau og tau. Å komme inn i det med enden av klær eller hår var mildt sagt utrygt og truet med alvorlige skader. Slik forklarer V. I. Dal opphavet til ordtaket.

En alternativ versjon av opprinnelsen, som er populær blant folket, ble populær takket være filmen "Hide and seek". Noens fantasi har kommet til den konklusjonen at gapet er i det kvinnelige skrittet. Denne hypotesen er imidlertid ikke basert på noen kilder, så den bør ikke tas på alvor.

I dag betyr "å havne i et rot" "å være i en vanskelig, vanskelig eller latterlig posisjon":

• Mange ganger fikk han problemer.
• Jeg vil ikke bli fanget.

5. Gå på smell

En mystisk herjing finnes i andre uttrykk: "Hva i helvete vil du?"

Dette er en spiss stake som brukes til å jakte på bjørn. Beistet, i raseri, klatret på ham og såret seg selv. Også i ordbøkene er det referanser til at herjingen kunne forsterkes i skråstilling.

I den encyklopediske ordboken til Brockhaus og Efron er det et morsomt faktum: "På grunnlag av det misforståtte ordtaket" mot prikkene, "unnlot de eldgamle elskere av mytologi, når de søkte etter slavenes eldgamle guder, ikke å tolke dette uttrykket til fordel for eksistensen av "guden" Rozhn og inkluderte sistnevnte blant de samme oppfunne "gudene" ".

"Å være på spreng" betyr "å gjøre noe risikabelt, lovende fiasko":

• Bedre ikke være på spreng.
• Selv klatret på smellen - det er det.

6. Lær alle ins og outs

Det ville være logisk å anta at inn- og utsiden av sannheten om en person har noe til felles med skitten under neglene, for hva annet kan være der, i tillegg er begge ganske ubehagelige. Men dette uttrykket har en annen, mer skremmende opprinnelseshistorie.

I det gamle Russland ble tortur brukt, og en av dem var å slå nåler, spiker eller trekiler under neglene for å tvinge dem til å gi ut informasjon. Denne måten å trekke ut sannheten "under neglene" ga oss en fraseologisk enhet.

Nå betyr dette uttrykket "å finne ut sannheten, den sanne essensen av noe":

• Jeg lærte alle ins og outs om henne.
• På spørsmålet "Hvordan har du det?" han ga bort alle ins og outs.

7. Kom til nikkeanalysen

Tidligere, når de besøkte kirken, la menn hattene ved inngangen, og når de gikk hjem, tok de fra hverandre hattene. Så å komme til templet for en hatteanalyse var det samme som nå å vises i teateret, når alle allerede kler seg i garderoben etter forestillingen.

Derav betydningen av uttrykket - "kom for sent."

• Holder du på lenge, kommer du til en nikkende analyse.
• Han hadde som alltid bare tid til en nikkende analyse.

8. En som en finger

En finger er en finger. Men hvorfor er han plutselig alene når det er 10 fingre på hendene og 10 på føttene?

Faktum er at telling på fingrene begynte med en tommel, og den er plassert separat fra resten. Hans "ensomhet" og ga opphav til den berømte fraseologiske enheten.

"En som en finger" snakker om en helt ensom person:

• Det er mange tilskuere, og jeg er alene foran dem som en finger.
• Han ble en eneboer og tilbrakte hele dagen hjemme alene som en finger.

9. Kazan foreldreløs

Den spesifikke forbindelsen mellom den uheldige lidende og Kazan er for mange. Men hvis du kjenner historien til fremveksten av denne fraseologiske enheten, blir alt klarere.

Uttrykket dukket opp under Ivan den grusomme tiden. Etter erobringen av Kazan konverterte noen tatariske fyrster til ortodoksi, anerkjente den russiske tsaren, ba om æresbevisninger ved hoffet og kalte seg foreldreløse i begjæringer.

Det er en annen versjon: etter erobringen av Kazan lot mange tiggere som om de var ofre for krigen og sa at foreldrene deres døde under beleiringen av byen.

Nå er dette navnet på de som later som om de er ulykkelige for å forårsake andres medlidenhet:

• Hun later som hun er en fratatt helgen, en foreldreløs fra Kazan!
• Å, Kazan foreldreløs, jeg har allerede tryglet alle om penger.

10. Tunnel i tunika

Mystisk tyutelka er en diminutiv av dialektordet "tyutya", som betyr "treff, treff." Og i fraseologiske enheter snakker vi om å sikte et øksetreff på samme sted under snekkerarbeid.

Den moderne betydningen av dette uttrykket er "absolutt nøyaktig, nøyaktig".

• Skoene passer inn i tunikaen min.
• Tutelka tok toget.