6 myter om korstogene som mange tror

2024 Forfatter: Malcolm Clapton | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 04:07

Deus Vult!

Fra setningen oversatt fra latin som betyr "Dette er hva Gud vil!" og plassert i undertittelen til artikkelen, begynte korstogenes æra. For mer enn ni hundre år siden satte tusenvis av europeere ut for å gjenerobre Den hellige grav – slik ble Jerusalem og det hellige land som omgir det kalt i overført betydning. Siden den gang har det utviklet seg mange myter og legender rundt korsfarerne og deres kriger. Lifehacker snakker om de mest populære.

1. Korstogene var det første sammenstøtet mellom kristne og muslimer

For å forstå hvorfor dette ikke er tilfelle, må man vende seg til hendelsene som gikk forut for korstogene.

Så innen 1096 - begynnelsen av korstogenes æra - fortsatte Reconquista i mer enn tre århundrer - prosessen med å gjenerobre den iberiske halvøy (dagens Spania og Portugal) fra maurerne som hadde erobret den. De nordafrikanske stammene som konverterte til islam på 700-tallet ble kalt maurere. På bare syv år (fra 711 til 718) beseiret maurerne det vestgotiske riket, dempet nesten alle Pyreneene og invaderte til og med Sør-Frankrike. Til slutt vil europeerne (innbyggerne i Leon, Castilla, Navarre og Aragon, som vil bli et forent Spania) gjenvinne disse landene først i 1492.

På tidspunktet for det første korstoget hadde selve Jerusalem tilhørt muslimene i mer enn fire århundrer, som gjenerobret det fra det bysantinske riket. Her presset de, først araberne og deretter seljuk-tyrkerne, bysantinene tilbake fra 700-tallet. Gradvis mistet bysantinene sine territorier (Egypt, den afrikanske middelhavskysten, Palestina, Syria) og beholdt til slutt bare en del av Lilleasia og Konstantinopel. Dette brakte sivilisasjonen til de bysantinske grekerne til randen av katastrofe på slutten av 1000-tallet.

Også hele denne tiden avtok ikke utvidelsen av fragmentene av det arabiske kalifatet i Middelhavet. For eksempel, på XI århundre, erobret europeere Sicilia fra araberne. I 1074, mer enn 20 år før starten av korstogsbevegelsen, planla den daværende pave Gregor VII til og med en hellig krig mot muslimer.

Så kampanjene til korsfarerne kan på ingen måte kalles det første sammenstøtet mellom muslimer og kristne. Denne ideen var i luften og ble legemliggjort av S. I. Luchitskaya. Korstog. Idé og virkelighet. SPb. 2019 i prekenene til pave Urban II i den franske byen Clermont i 1096.

2. Korsfarere kjempet bare med muslimer

De klassiske korstogene anses å være ekspedisjonene til europeiske riddere til Midtøsten, så vel som nærliggende territorier fra 1096 til 1272. Men det er en rekke katolske kirke-sanksjonerte kriger utkjempet i sør, nord og øst i selve Europa. Så fra midten av XII århundre ble korstogene organisert ikke bare mot muslimer. Fiendene til korsfarerne ble erklært å være hedninger, kjettere, ortodokse og til og med andre katolikker.

Det albigensiske korstoget (eller de albigensiske krigene) i 1209–1229 var korstogene. History.com rettet mot kjettere til katharene - en albigensisk sekt - som ikke anerkjente den katolske kirken.

Kampene til korsfarerne sør i Italia og til Sicilia i 1255-1266 var rettet mot brødrene i tro helt fra begynnelsen. Paven, som forsøkte å forene hele Italia under hans styre, sa at katolikkene som bodde der var «verre enn hedningene». Dermed ble den hellige krigen det politiske våpenet til den romerske paven.

Bevegelsen av tyske ridderordener mot tilhengerne av hedenske kulter i de baltiske statene er også kjent. På XII-XIII århundre ble det organisert korstog mot polabiske slaver, finner, karelere, estere, litauere og andre lokale stammer. Korsfarerne nådde også de nordrussiske landene og kjempet, blant annet med Alexander Nevskij.

På 1400-tallet sanksjonerte den romersk-katolske kirke korstogene mot sine motstandere, de tsjekkiske husittene og det osmanske riket. Det siste korstoget kan betraktes som utførelsen av Den hellige liga av europeiske stater mot det osmanske riket i 1684-1699.

Represaliene mot de "uenige" ble arrangert uten pavens sanksjon. Det første korstoget begynte av Brandage J. Crusades. Hellige middelalderens kriger. M. 2011 med massepogromer av jøder i Nord-Tyskland og Frankrike. Grusomheten i denne forfølgelsen var slik at mange jøder foretrakk å drepe seg selv i stedet for å falle i hendene på «Kristi soldater». Det var vanlig praksis å velge mellom død og dåp.

Korsfarerne oppførte seg ikke mindre vanære med de kristne i Midtøsten, som det var mange av. Faktum er at i de dager var en splittelse mellom de vestlige og østlige grenene av kristendommen allerede tydelig markert. Derfor er det ikke uvanlig at europeere ser på ortodokse kristne som hedenske barbarer. Så, etter å ha inntatt Antiokia i 1098 etter en tung beleiring, iscenesatte deltakerne i det første korstoget en massakre i byen, og sparte verken muslimer, kristne eller jøder.

Og deltakerne i det fjerde korstoget (1202-1204) tok Phillips J. det fjerde korstoget. M. 2010 Konstantinopel i stedet for å seile til Egypt. Byen ble plyndret, og mange verdisaker og relikvier ble tatt fra den til Europa. Som du kan se, var de "siviliserte" grekerne (bysantinerne) for korsfarerne ikke mye annerledes enn "barbarene".

3. Bare riddere dro til Det hellige land

Faktisk deltok nesten alle deler av befolkningen i middelalderens Europa i korstogene: fra konger til de fattige og til og med barn.

Den aller første handlingen til kristne (ikke å forveksle med det første korstoget) var bondekampanjen i 1096, den kalles også folkekampanjen, eller de fattiges kampanje. Inspirert av prekenene til Peter Eremitten og talene til pave Urban II (som ble med i den "hellige hæren", tilbød paven å sone for deres synder), en stor mengde vanlige mennesker og et lite antall riddere (opptil 100 tusen mennesker totalt, inkludert kvinner og barn) ventet ikke på den offisielle starten av korstoget. De tok ikke engang med seg forsyningene sine. Denne hæren invaderte Seljuk-eiendommene og ble beseiret - nesten alle deltakerne i kampanjen ble drept.

Deretter organiserte bøndene mer enn en gang sine egne "korstog", som pavene til og med ekskommuniserte deltakerne fra kirken for, og deres egne konger knuste troppene deres.

Mesguer E. The Children's Crusade dro til Det hellige land i 1212 begynte i Europa i 1212. Det kom aldri. National Geographic-bevegelsen kalte Children's Crusade. Det hele startet med det faktum at Kristus viste seg for tenåringen Stephen fra Cloix, som befalte ham å frigjøre det hellige land. Stephen måtte gjøre dette ved kraften av bønnen til barnas plettfrie sjeler. En lignende "profet" dukket opp i de franske landene. Som et resultat stormet opptil 30 tusen barn fra Frankrike og Tyskland etter Stephen, og trodde på hans prekener. De kom seg med vanskeligheter til Marseille, hvor de gikk om bord på syv skip levert av lokale kjøpmenn. De tok barna til slaveri i Afrika. Riktignok tviler mange historikere i dag på at barn virkelig var deltakere i denne kampanjen - snarere snakker vi om ungdom og unge.

Kampanjene beskrevet ovenfor ble selvfølgelig ikke organisert med tillatelse fra paven, noe som gjør dem ikke helt offisielle. Men det er også umulig å ekskludere dem fra korstogsbevegelsen.

Kvinner var også deltakerne. For eksempel dro 42 kvinner med 411 menn på det syvende korstoget på et av skipene. Noen reiste sammen med sine menn, andre – vanligvis enker – på egenhånd. Dette ga dem muligheten, som menn, til å se verden og "redde sjelen deres" etter bønn i Det hellige land.

4. Knights dro til korstogene bare for profitt skyld

I lang tid ble det antatt at hoveddeltakerne i korstogene var M. A. Zaborov, korsfarere i øst. M. 1980 de yngste sønnene til europeiske føydalherrer - riddere som ikke arvet. Følgelig ble hovedmotivasjonen deres proklamert ønsket om å fylle lommene med gull.

En slik forenkling er faktisk vanskelig å ta på alvor. Blant korsfarerne var det mange rike mennesker, og deltakelsen i den hellige krigen var dyr og sjelden lønnsom. Så ridderen måtte uavhengig bevæpne seg og utstyre sine ledsagere og tjenere. I tillegg måtte de helt til Det hellige land spise noe og bo et sted. Til fots tok det måneder.

Hele familien var ofte med på å samle inn disse midlene. Riddere pantsatte eller solgte ofte eiendommen sin.

For eksempel la lederen av den første kampanjen, Gottfried av Bouillon, grunnlaget for sitt forfedres slott. Oftest kom korsfarerne tilbake tomhendte eller med relikvier som de donerte til klostre. Men deltakelse i den "veldedige saken" hevet i stor grad familiens prestisje i øynene til resten av adelen. Derfor kunne den gjenlevende ungkarsfareren regne med et lønnsomt ekteskap.

For å komme til sjøs måtte man igjen pugge: "reservere" til seg selv (så vel som for følget og hester, hvis noen) seter på skipet eller hele skipet og kjøpe proviant. Samtidig kunne ingen garantere sikkerheten til verken sjø- eller landreise. Korsfarere døde i skipsvrak, druknet når de krysset elver, døde av sykdom og utmattelse.

Territoriene som ble beslaglagt i Det hellige land ga ikke bare fortjeneste, men var nesten helt avhengig av europeiske midler. For å støtte dem introduserte kongene Luchitskaya SI Crusades. Ordbok for middelalderkultur. M. 2007 nye skatter. Slik dukket «Saladins tiende» opp, oppkalt etter herskeren over Syria og Egypt, som gjenerobret Jerusalem fra korsfarerne.

Utenlandske eiendeler tok bokstavelig talt av penger. Det syvende korstoget til Louis IX kostet Crawford P. F. Fire myter om korstogene. Intercollegiate Review er 36 ganger den årlige inntekten til den franske kronen.

5. Korstogene vekket religiøs intoleranse

Til tross for suksessene til korsfarerne, var det først i Østen ingen hast med å erklære jihad for de ankommende kristne, selv om Jerusalem også var en viktig by for muslimer. Faktum er at de muslimske herskerne var mer opptatt av å kjempe med hverandre enn med korsfarerne. Det kom til det punktet at de inviterte kristne til å delta i deres oppgjør. Det var først da Midtøsten begynte å forene seg under styret av én hersker (for eksempel Nur ad-Din eller Saladin) at muslimer begynte å gi en reell avvisning.

Men denne konfrontasjonen kan ikke kalles årsaken til fremveksten av religiøs intoleranse. Mye tidligere, i 1009, beordret den egyptiske kalifen Al-Hakim ødeleggelsen av Den hellige gravs kirke og arrangerte Stamme I. Jerusalem. Hemmeligheten bak tre årtusener. Rostov ved Don. 2007 forfølgelse av kristne og jøder - med drap og tvangskonvertering til islam. Derfor er det naivt å si at korstogene ga opphav til islamsk ekstremisme.

Ved første øyekast ser situasjonen med korsfarerne litt annerledes ut.

For middelalderens Europa var korstogene den første gangen da krig ikke bare ikke ble ansett som en syndig gjerning, men tvert imot virket gudfryktig og hellig.

Bare 30 år tidligere, etter slaget ved Hastings i 1066, påla de normanniske biskopene sine soldater (som for øvrig vant) bot – en form for kirkelig fordømmelse og straff.

Generelt, til tross for krigene, kom muslimer og kristne i Midtøsten mesteparten av tiden fredelig overens med hverandre. Mens Jerusalem var under arabernes styre, kunne kristne pilegrimer rolig tilbe deres helligdommer, som ingen ødela. Muslimer tolererte også lokale kristne, og påla dem bare en spesiell skatt. Omtrent den samme situasjonen var i de korsfarerstatene der tilhengerne av islam utgjorde majoriteten av befolkningen.

6. Korstogenes æra brakte bare død, ødeleggelse og sykdom

Korsfarernes kampanjer krevde mange liv og skapte mye trøbbel, men de fikk også gunstige konsekvenser for samfunnsutviklingen.

Siden krigene i avsidesliggende områder krevde korstogene. History.com om konstant tilførsel av forsyninger, dette ansporet utviklingen av skipsbygging. Seiling i Middelhavet har blitt tryggere og mer livlig ettersom det er mindre sannsynlig at skip blir vraket. Mange produkter (safran, sitron, aprikos, sukker, ris) og materialer (chintz, muslin, silke) kom til Europa fra øst. Etter korstogene økte interessen for reise betydelig i Europa. For første gang siden Romerriket dro store grupper av mennesker ikke ut som pilegrimer eller handelsmenn, men av interesse for det ukjente.

Korstogene utvidet den kognitive horisonten til europeere betydelig, som ble kjent med andre folk, kulturer og land. Denne bevegelsen har bidratt til å samle enorm kunnskap og utforske betydelige områder. Det femte korstoget (1217-1221) fungerte som grunnlag for de første middelalderekspedisjonene til Sentral-Asia og Fjernøsten.

Takket være korstogene kunne europeere Hitty F. A Brief History of the Near East. M. 2012 for å bli kjent med verkene fra hele verden, nøye samlet inn av muslimer. Tallrike tekster fra eldgamle forskere og filosofer, tapt i Europa, har kommet tilbake til det takket være arabiske oversettelser.

Middelaldervitenskapen tilegnet seg en enestående mengde kunnskap innen geografi, matematikk, astronomi, medisin, filosofi, historie og lingvistikk. Det antas at korsfarerne dermed banet vei for renessansen for middelalderens Europa.

Vi må imidlertid ikke glemme at alt dette ble oppnådd på bekostning av økonomisk ødeleggelse Østens historie i 6 bind. Bind 2. Øst i middelalderen. M. 2002 territorier i det moderne Syria, Libanon og Palestina. Mange byer og bosetninger ble ødelagt eller falt i forfall, på grunn av tallrike beleiringer ble en enorm mengde skog hugget ned. Og kjøpmennene og håndverkerne, som disse stedene var kjent for tidligere, flyttet til Egypt.

Det tok deltakerne i det første korstoget, som varte fra 1096 til 1099, for å ta Jerusalem i tre år. Dette ble fulgt av Brandej J. Crusades. Hellige middelalderens kriger. M. 2011 åtte flere storskala ekspedisjoner. I omtrent 200 år, frem til 1291, holdt korsfarerne landene i Palestina og Levanten til de til slutt ble beseiret og drevet ut av Det hellige land.

Mange legender utviklet seg rundt korstogsbevegelsen og en slags romantisk aura oppsto. Men i virkeligheten, som alltid, viste alt seg å være noe mer komplisert.