9 forferdelige ting middelalderske riddere ventet på

2024 Forfatter: Malcolm Clapton | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 04:07

Glem frodige baller og danser med damer - i livet til en ekte kriger er det flere vanskeligheter enn romantikk.

1. Farlig og noen ganger bortkastet preparat

Hvis du tror at en mann av edel fødsel ble en ridder for vakre øyne, så tar du feil. En ung mann som hadde til hensikt å ri på hest og utføre militære bragder (vel, eller rane og ydmyke vanlige mennesker, avhengig av hva du foretrekker) krevde spesiell opplæring.

Det startet 1.

2.

3. da den fremtidige chevalier (fr. Chevalier, rytter) var 7-10 år gammel. Barn av adelsmenn ble sider og ble satt til tjeneste for en mer adelig ridder.

Han hadde naturligvis ikke hastverk med å sette dem på en hest og overlate dem til lansen, men ga elevene flere nyttige oppgaver. For eksempel hjalp sidene herren med å kle på seg, serverte ved bordet, renset våpnene hans, jobbet i stallen. Det ble ikke ansett som ydmykende – tvert imot, å være ærendutt for tøffe karer i rustning var litt ærefullt, om enn kjedelig.

Ved fylte 14 år ble siden overført til godseieren. For å gjøre dette, måtte han mestre de syv «behendighetens kunster». Disse inkluderte fekting, bryting, skyting, ridning, svømming og dykking, fjellklatring, lengdehopp, turneringskamp og dans. Noen smarte menn la til listen sjakk, jakt, evnen til å lese poesi og oppføre seg galant med edle damer.

Hvis du la merke til det, er det mer enn syv punkter - fordi hver mentor lærte sin underordnede som han fant passende.

Generelt hadde ridderne, som ofte slo hodet med køller, problemer med logikk og matematikk. Og det er syv kunster bare fordi det er et vakkert tall.

Et sted mellom fjerning av hestemøkk og polering av sverd, var det utmattende trening. Kamptrening var vanskelig og traumatisk. Treningsrustninger og våpen ble bevisst gjort tyngre enn kamp - noen ganger to ganger. De kunne veie opptil 40 kilo. Dette var nødvendig for å utvikle utholdenhet, samt redusere risikoen for skader i sparring.

I en alder av 18-21 ble godseieren endelig slått til ridder. Før det tilbrakte kandidaten en søvnløs natt i bønn, ble døpt på nytt, tilsto og fikk til slutt den ettertraktede sverdets smekk på skuldrene.

Hvis du er heldig. For noen ganger kunne overherren bestemme at det ennå ikke var på tide, og den unge mannen var faktisk ikke klar ennå. Noen fattige karer levde hele livet som godseiere, og ble aldri riddere. For eksempel ventet ikke Jeffrey Chaucer på initiering, spyttet på alt og ble en poet.

2. Fatale fall fra en hest

Det er en ganske utbredt myte om at hvis en rytter i rustning faller fra en hest, så vil han ikke kunne komme seg på beina på egen hånd. Utstyret er visstnok veldig tungt. Dette er ikke slik: ridderen kunne godt 1.

2. i sin kamprustning og stå opp, og løpe, og til og med gå med et hjul.

Men ikke desto mindre kunne krigerne ofte, etter å ha vendt seg fra hesten, ikke lene seg tilbake på den. På grunn av deres alt for tidlige død.

Dødelig fall fra hester var en av de viktigste dødsårsakene blant riddere. Tro det eller ei, google listen over middelalderske historiske personer som døde i en firbeint kjøretøyulykke. Filip av Bayern, konge av Jerusalem og grev Anju Fulk, Vilhelm Erobreren, hans navnebror Wilhelm III, landgrav av Hessen-Marburg, markis av Montferrat Bonifatius IV og dusinvis av adelsmenn døde etter å ha gått av hestene.

Dette skjedde på jakt, på turneringer, under trening, i krigen og bare på reise. En uskyldig ridetur kunne drepe selv en høyfødt adelsmann, og ingen tok hensyn til de mindre mindre ridderne som døde under slike omstendigheter.

Fall fra hest førte til brudd, og skader kunne lett bli dødelige. I tillegg kunne ridderen bli avsluttet eller tatt til fange av fornøyde motstandere som løp forbi.

Pansringen reddet ikke mye - snarere forstyrret det. Likevel var de nødvendig for å beskytte mot våpen, og ikke mot trafikkskader, som moderne motorsykkelutstyr.

3. Turneringer som ser ut som en liten krig

Vi ser vanligvis for oss ridderturneringer som praktfulle festlige konkurranser der kjekke menn i rustning kjemper på hesteryggen og til fots, og kjemper om oppmerksomheten til vakre damer.

Den edle ridderen strekker umiddelbart ut hånden til den tapende motstanderen, hjelper til med å reise seg, og respekterer hellig både sin egen og andres verdighet. Og etter konkurransen rulles det opp en storslått fest, hvor alle drikker og valser høflig med damene.

Kanskje var det noe slikt på 1500-tallet, da hestekollisjoner forsvant fra turneringer. De ble erstattet av festlige rytterballetter, der ryttere i frodige kostymer demonstrerte for publikum treningen av hestene sine. Men ekte ridderturneringer i den tøffe middelalderen var et mye tøffere skue: folk døde nesten i partier.

Plutselige skader og dødsfall var vanlig. Og noen ganger skjedde ikke drapene ved et uhell.

Faktum er at taperen i turnering 1.

2. en ridder, vinneren kan på lovlig vis ta bort rustninger, våpen, hest eller en imponerende pengesats - og dette er et stort økonomisk tap. Derfor kunne ikke veldig rike krigere, som innså at nederlaget var uunngåelig, begynne å kjempe til døden, bare for å redde eiendommen deres.

Det var også hyppige konflikter på etnisk grunnlag. For eksempel, en gang på en stor turnering kom to grupper ryttere, franskmennene og britene, sammen - 200 jagerfly fra hver side. Og disse hetehodene iscenesatte et oppgjør som nesten endte i blodsutgytelse.

Overholdelse av reglene på ridefeltet ble overvåket 1.

2. spesielle adelige marskalker, men de kunne ikke følge med overalt. Og noen ganger hendte det at en gruppe riddere fra ett lag angrep alene fra et annet, tok bort våpenet hans og tok ham til fange og krevde løsepenger fra slektninger, som i en ekte krig.

En eller to ulykker i turneringen overrasket ingen, men noen ganger ble antallet ofre rett og slett uanstendig.

I 1240, i et festlig rytterslag nær den tyske byen Neuss, ble de konkurrerende ridderne så revet med at de drepte hverandre. Rundt 60 mennesker døde.

Det var ikke bare fienden eller den snublehesten som kunne gjøre slutt på rytteren, men også været. For eksempel, i 1241, ved en sommerturnering, ble så mange som 80 tyske riddere syke og døde deretter av heteslag, utmattelse og hete.

Til og med monarker og adelsmenn ble forfulgt: i 1559, ved løpene, ble kong Henry II av Frankrike slått i øyet med et spyd. I England ble jarlen av Salisbury drept i en duell i et hesteveddeløp, det samme var hans barnebarn, William Montague. Rett generisk forbannelse av noe slag.

Men det verste er at en ridder som fikk forferdelige skader noen ganger kunne … overleve. For eksempel, her er et portrett av den ungarske ridderen fra 1500-tallet Gregor Bachi - vær forsiktig, sarte sjeler er bedre å ikke se. Han fikk et spyd i øyet på en turnering (ifølge en annen versjon, i en kamp med tyrkerne). Våpenet gikk forbi hjernen, og adelsmannen overlevde. Tenk deg hvordan det ville vært å gå med et brukket spyd i hodet.

4. Mislykkede svømmer i rustning

I det evig minneverdige Game of Thrones er det en episode når Jaime Lannister og Bronn the Blackwater hopper i elven, flykter fra drageflammen og svømmer bort. Og rustningen plager dem ikke. Etter en stund kommer de ut på fjæra nedstrøms, klarerer seg og fortsetter samtalen.

I virkeligheten var det et reelt problem å tvinge elven, hvis det var umulig å vade, for ridderne. Dessuten var infrastrukturen i middelalderens Europa litt dårligere enn det moderne Europa, og broer var ikke veldig vanlige på den tiden. Og svømming i rustning er veldig vanskelig: dette er tross alt ikke en redningsvest, men en ekstra 20-25 kilo belastning.

Jern gir ikke oppdrift, vet du.

For eksempel druknet hele den hellige romerske keiser Frederick I Barbarossa mens han prøvde å krysse Salif-elven i 1190, under det tredje korstoget. Hesten skled, majesteten var i vannet og forsvant der.

Eller korsfarerne under kommando av den berømte Richard Løvehjerte. På marsjen til Ascalon mistet de mange mennesker under flommen som skjedde på grunn av store nedbørsmengder. Stakkars karer, ifølge kronikeren Jeffrey Vinsauf, «stupte ned i gjørme og gjennomvåt jord, for aldri å reise seg igjen», mens «de modigste av menn felte tårer som regn».

Selv om det strengt tatt med en viss fysisk forberedelse fortsatt er mulig å svømme i rustning - bekrefter reenactors. Riktignok tilbrakte de sine i bassenget, og ikke i en stormfull bekk.

5. Drapsmat på fotturene

Ordet «skjørbuk» forbindes vanligvis med sjøpirater – de som visstnok elsket rom og gikk under det svarte flagget med hodeskalle og bein. Imidlertid led middelalderriddere i sine kampanjer av denne sykdommen ikke mindre, om ikke mer.

Få av korsfarerne tenkte på et sunt, balansert kosthold med frukt, fiber og vitamin C.

Da støttet de europeiske ridderne seg mer og mer på kjøtt, frokostblandinger og corned beef. Maten var av middelmådig kvalitet og dårlig oppbevart, så de led av skjørbuk. Det var denne sykdommen, og ikke troppene til Sultan al-Kamil, som drepte en sjettedel av den franske hæren under det femte korstoget.

I 1218 omringet korsfarerne den egyptiske byen Damietta. Beleiringen var lang, proviant var knapp, og skjørbuk raste i den kristne leiren. Ridderne, som deres samtidige skrev, "ble grepet av sterke smerter i føttene og anklene, tannkjøttet var hovent, tennene var løse og ubrukelige, og lårene og skinnene ble svarte." De syke korsfarerne led en "fredelig død": før kampanjen tilga pave Innocent III dem alle deres synder, så de stakkars karene dro til paradis.

Ikke bare vanlige korsfarere omkom av skjørbuk – kong Ludvig IX ble også offer for den. Riktignok hadde han nok proviant, inkludert sunn frukt.

Men Ludvig var veldig troende og holdt seg til faste og avholdenhet i mat, slik kirken foreskrev til den rettferdige ridder. Og han fullførte måltidet. Etter å ha blitt syk av skjørbuk, brukte han og soldatene hans tjenester til barberere, uten å bli distrahert fra beleiringen av Tunisia i det åttende korstoget i 1270.

Barberne behandlet det berørte tannkjøttet til de fattige, og det er grunnen til, som kronikeren Jean de Jouinville skrev, kongen og hans riddere «gråt og gråt som fødende kvinner». Men uten hell. Men så ble Louis kanonisert – i hvert fall et pluss.

6. Problemer med hygiene på marsjer

Historiene om at folk i middelalderen aldri vasket og generelt dyppet bare én gang i livet – under dåpen, er ikke annet enn en myte. Vasking eksisterte allerede da, selv om det selvfølgelig var vanskelig uten et moderne vannforsyningssystem. Men ingenting, ridderne klarte: det var alltid mulig å sende tjenere for å varme opp badet.

Men under fotturene kan du egentlig ikke vaske deg. Spesielt hvis kampanjene er korsfarende: noen ganger var det ikke nok vann i det varme hellige landet selv til å drikke, hva kan vi si om bading.

De europeiske ridderne som var i krig i lang tid led mer av tap uten kamp enn av muslimenes sverd og spyd. For eksempel 1.

2., i det syvende korstoget, ble en betydelig del av hæren til den nevnte Ludvig IX, selv og hans følge, rammet av dysenteri og diaré. Den stakkars mannen måtte gå på toalettet så ofte at han endte opp med å kutte av bakbuksen for ikke å kaste bort tiden på å ta dem av.

Årsaken til epidemien var at ridderne ikke hadde nok rent vann og de drakk ofte fra kilder forurenset med avfall. Ideen om å koke vann og ikke gå i nærheten av der du spiser var for nyskapende for disse liderne.

I tillegg til dysenteri bar dårlig hygiene sykdommer som tuberkulose og skyttergravsfeber (båret av lus). Ifølge kronikørene rammet pesten ikke bare korsfarerne, men også deres fiender, de muslimske sarasenerne. Som et resultat var de uheldige menneskene på begge sider mer opptatt av hvordan de skulle overleve under epidemier enn en slags troskrig.

7. Lang innesperring i fangenskap

I filmer og TV-serier om middelalderen eller dens fantasy-motstykker kjemper riddere konstant til døden. Men i virkeligheten ble beseirede fiender fortsatt oftere tatt til fange.

Dette virker rart, siden vi er vant til å assosiere denne epoken med grusomhet. Men faktisk ble ridderne betatt ikke av filantropi, men av økonomiske årsaker. Tross alt var de adelige herrer, noe som betyr at familiene deres kunne gi en rik løsepenge for dem.

I tillegg ble det ansett som god oppførsel for en adelsmann å ikke drepe en annen adelsmann. Disse konvensjonene gjaldt selvfølgelig ikke for vanlige.

Mange kuriositeter er også forbundet med fangst av ridderne. Så, ifølge historikeren Remy Ambul ved University of Southampton, er det bevis på at en viss ridder ble tatt til fange 1.

2.

3.

4. så mye som 17 ganger. Slektninger ga løsepenger, han ble løslatt, og så ble han tatt igjen. Historien har dessverre ikke bevart informasjon om hva som skjedde med denne idioten videre - det er godt mulig at han gikk konkurs.

Og den andre stakkaren hadde vært i fangenskap i 25 år før han ble løst ut. Jeg lurer på hvor mye penger vinnerne tapte på gisselets måltider? Det kan ha vært billigere å bli kvitt det.

Hertug Charles av Orleans, tatt til fange i slaget ved Agincourt, ble marinert av britene i 24 år i Tower, og uten rett til løsepenger. Han, av ingenting å gjøre, ble interessert i å skrive og komponerte mer enn 500 dikt. Ble forresten en klassiker i middelalderlitteraturen.

8. Problemer med overgivelse

Samtidig må du fortsatt være i stand til å overgi deg. En gang hadde for eksempel en ridder ikke tid til å ta på seg full rustning før slaget, og han måtte kjempe i enklere klær. Ja, og til fots - slik at han ikke kunne skilles fra en vanlig bueskytter.

Og da han bestemte seg for å overgi seg, ble han ikke akseptert, og uten ytterligere begrunnelse stakk de ham med et spyd. Han så bare ikke veldig pretensiøs ut, og vinnerne trodde ikke at de kunne hjelpe for ham.

Og hvis fangen tydeligvis hadde en status, kunne jeg være noe for ham.

2.

3.

4. bokstavelig talt slåss. Derfor innførte for eksempel britene under hundreårskrigen strenge regler for hvordan de skulle dele løsepengene dersom flere vinnere gjør krav på samme gissel.

Noen ganger ble en fange som ikke hadde familie løslatt slik at han kunne samle inn penger til løslatelsen på egenhånd.

Ikke bare på prøveløslatelse - vinnerne etterlot seg selv en slags pant, for eksempel en hest, rustning eller noe annet av verdi. Igjen, det å ikke betale for løslatelsen betydde å ofre ryktet ditt. Neste gang vil de kanskje ikke fengsle, men uten å snakke med å smøre med en øks på hodet.

Og til slutt, kirsebær på kaken. Det var uanstendig for ridderen å overgi seg til uverdige motstandere. Følgelig måtte han be de vanlige soldatene om å ringe sjefen deres for å overgi seg til ham. Hvis det ikke var noen slik person i nærheten, dukket spørsmålet opp for fangen: enten vil du kompromittere din ære, eller de vil drepe deg.

Og adelen fant en elegant løsning - de slo raskt soldatene som hadde tatt dem til ridder, slik at de ikke skulle skamme seg over å overgi seg. Men senere sluttet teknikken å fungere med de sveitsiske gjeddemennene og tyske Lansknechts.

De skurke-leiesoldatene, som ikke ble fristet av dedikasjon, avsluttet stille de overgivende ridderne på stedet, fordi de ikke likte dem særlig godt. Dette ble uttrykt hos dem ved klassehat, multiplisert med personlig fiendskap.

9. Holde merkelige løfter

Avhengig av hvilken orden de tilhørte, var ridderne forpliktet til å følge ulike regler – det vil si at de avla løfter som munker. I utgangspunktet var dette trivielle oppgaver som å opprettholde innstramminger, som med jevne mellomrom kunne brytes. Herren er barmhjertig, vil tilgi.

Men i noen bestillinger var løftene ganske … ekstravagante. For eksempel, ifølge kronikeren La Tour Landry, var det vanlig i 1300-tallssamfunnet å sitte i pels ved peisen, og gå halvnaken i kulden om vinteren for å vise alle utholdenhet. De som ble forkjølet og døde ble ansett som martyrer.

Å dø av en vanlig forkjølelse i middelalderen var like enkelt som å avskalle pærer. Det fantes ingen antibiotika, og legene kunne tilby pasienter kun kvikksølv og blodåre.

I tillegg tilbød medlemmer av Velgerordenen konene sine til kameratene for natten de bodde – dette ble ansett som et tegn på god form.

Og jarlen av Salisbury, mens hans kong Edward IIIs krig med Frankrike varte, gikk og kjempet med det ene øyet lukket. Og vasallene hans bandasjerte også øynene deres med en bandasje. Dette ble gjort for å demonstrere deres kulhet til franskmennene. Som, vi vil gjøre deg og "ser halvhjertet".

Noen riddere sverget at de ikke ville spise kjøtt før de hadde oppnådd denne eller den bragden. Eller gi opp barbering og bading. Eller de lovet å spise bare mens de sto. En viss unik person bestemte seg for ikke å mate hesten sin på fredager før han beseiret alle tyrkerne.

Hvor nyttig en sulten hest er i kamp er ikke helt klart. Men kanskje dette motiverte ridderen for ytterligere prestasjoner.

Damer avla også løfter. I 1601 lovet prinsesse Isabella av Spania å ikke endre seg før de erobret festningen i Oostende, og hun hadde på seg den samme skjorten i tre år. Som du kan se, i middelalderen var ikke bare menn, men også kvinner fremmede for eventyrlystenes ånd.

Det var også kjedeligere løfter som kirken forsøkte å pålegge ridderne. For eksempel, ikke stjel husdyr fra bønder, ikke bank munker, ikke brenn folks hus uten en god grunn, ikke hjelp til å begå forbrytelser og slå kvinner bare hvis de er ondsinnede mot deg.

Men ridderne likte ikke å observere dem: det er umulig å kaste ut av livet alt det gode som er i det, av hensyn til spøkelsesaktig fromhet?