Innholdsfortegnelse:

5 mest latterlige lover i historien
5 mest latterlige lover i historien
Anonim

Skatter på lys og luft, forbud mot kvinnegråt, samt forfølgelse av fotballspillere.

5 mest latterlige lover i historien
5 mest latterlige lover i historien

1. Lov om forbud mot kvinners gråt ved begravelser, Romersk republikk, 449 f. Kr. NS

En sørgende på et fragment av gresk keramikk fra Attika
En sørgende på et fragment av gresk keramikk fra Attika

Fram til 449 f. Kr NS. kvinner, i motsetning til menn, var ikke bare forbudt å felle tårer, men ble sterkt beordret.

Jo flere hulkende romere det var i begravelsen, jo mer respektert ble den avdøde ansett for å være. Da viktige ujevnheter ble gravlagt, hyret slektninger profesjonelle sørgende 1.

2., for bildet. Disse damene skrek, hysteriske, hylte "Men hvem forlot du oss for?" på latin og klødde seg i ansiktene, og viste respekt for den avdødes status.

Sorgyrket har blitt ganske populært. For det første, i Roma var det ikke mye om kvinners rettigheter til arbeid, og for noen var slikt yrke den eneste måten å tjene penger på. For det andre var det en etterspørsel: Romerne adopterte moten for sørgende fra grekerne.

Imidlertid innen 449 f. Kr. NS. De sørgende, som gjorde hver begravelse til en bås, fikk romerne så ille at de innførte i "De tolv tabellers lover" (den første og viktigste kilden til loven i det gamle Roma) et dekret som forbød kvinners tårer ved begravelser.

Kvinner bør ikke rive ansiktet med neglene under begravelser; og de skal ikke utstøte høye rop og sørge over de døde.

Lover om tolv tabeller, tabell X, "Hellig lov"

Forbudet utvidet til alle kvinner, ikke nødvendigvis profesjonelle. Selvfølgelig ble det observert så som så, fordi du ikke kan finne ut hver fetter som brast i gråt, og rettshåndhevelsesbyråene i Roma hadde viktigere ting å gjøre. Likevel eksisterte loven som forbød gråt i begravelser tilsynelatende frem til 27 f. Kr. NS. Og der, og "De tolv bordene" ble kansellert, og republikken ble endret til et imperium.

2. Loven om tvangsutsendelse av kvinner hjemmefra, Romersk republikk, 451 f. Kr. NS

Hercules og Omphale, romersk freskomaleri, 45–79 n. NS
Hercules og Omphale, romersk freskomaleri, 45–79 n. NS

Her er et annet interessant faktum om den vanskelige delen av kvinner i den romerske republikken.

Romerne fra minst 451 f. Kr. NS. det var et juridisk begrep om occupatio - erverv av eiendomsrett til en eierløs ting. Det du eide i en viss periode ble ditt. Denne praksisen har migrert inn i moderne rettsvitenskap under navnet "ervervsresept".

For eksempel fant du en spade, plukket den opp - og hvis eieren ikke kom for den innen en spesifisert periode (ca. et år), så ta den selv. Samme rett tillot romerne, uten unødvendige rettssaker, å dele krigstrofeer, gjenstander for jakt, fiske og fjørfeoppdrett, forlatte og tapte gjenstander og husdyr, forlatte hjem, og så videre.

Det var bare ett problem: Occupatio ble også utvidet til kvinner. Fordi de ikke kunne stemme i den romerske republikken og ikke ble ansett som borgere, selv om de nøt en viss frihet.

Derfor, når en kvinne bodde sammen med en mann i huset hans (dette er viktig) i et år, ble hun hans kone og … hans eiendom.

Imidlertid ble et smutthull nevnt i lovene til de tolv tabellene.

Enhver kvinne som ikke ønsker å giftes med en mann, må være borte tre netter på rad hvert år fra huset sitt og dermed årlig avslutte eierskapet.

Lover om tolv tabeller, Tabell VI, "Eiendomslov".

Kvinnen tilbrakte tre netter på rad ikke hjemme, telleren ble tilbakestilt, og hun ble igjen en fri person, og ikke ektemannens tilhørighet.

Senere (omtrent 300 f. Kr.) ga romersk lov likevel innrømmelser til kvinner, og advokater la til 1.

2. K. W. Weeber. Alltag im Alten Rom: ein Lexikon

3. V. Maxim. Minneverdige gjerninger og ordtak II 9, 2. slike nyttige ting som skilsmisse, deling av eiendom og ektepakt i lover. Dette førte til at romerne var mindre sannsynlige for å gifte seg. Selve loven var i kraft til 27 f. Kr. NS.

3. Lov som forbyr å utgi seg for å være en heks, England, 1736

Fragment av maleriet "Endor Witch", Jacob Cornelis van Ostzanen, 1526
Fragment av maleriet "Endor Witch", Jacob Cornelis van Ostzanen, 1526

Til alle tider har hekser og trollmenn hatt et svært anspent forhold til loven. Et sted for hekseri ble de rett og slett bøtelagt, et sted ble de ekskommunisert, og noen ganger ble de brent på bålet.

I England, siden 1542, var hekseri en dødsforbrytelse. Den siste heksen i landet ble brent i 1727 (på forhånd overfylt med harpiks og rullet rundt byen Dornoch i en tønne). Hun het Janet Horn, og ble anklaget for å ha skjeve armer og ben for datteren. Og dette er et sikkert tegn på at moren red barnet på hesteryggen til sabbaten.

Tiden gikk, fremskritt og opplysning feide over planeten, og i 1735 vedtok parlamentet en lov om hekseri. Hekseri sluttet å bli ansett som en forbrytelse og ble erklært som en umoralsk handling. Generelt bestemte de seg for ikke å brenne noen andre og begrense seg til administrative kontorer.

Men det den nye loven innebar straffeansvar var for å utgi seg for å være en heks.

Hvis du er en ekte heks, så er ikke dette veldig bra, selvfølgelig, men i prinsippet normalt. Og hvis du påstår at du er en heks, men det er du ikke, så forbered deg på fengsling.

Loven ble kansellert først i 1951. Sistnevnte ble dømt for ham i 1944, en kvinne ved navn Jane York, som hevdet at hun var et medium og kunne tilkalle de dødes ånder. Hun kunne ikke bevise det og ble bøtelagt med fem pund sterling og fengslet i tre år, men ble løslatt tidlig for god oppførsel.

For den saks skyld var ikke loven den mest forseggjorte. Men det ville være til stor hjelp i kampen mot overtro og ville absolutt redusere populariteten til programmer som "The Battle of Psychics".

4. Lov om betaling av skatt på vinduer, England, 1696

Vindusskatteunndragelse ved Château des Bruneaux, Frankrike
Vindusskatteunndragelse ved Château des Bruneaux, Frankrike

En gang bestemte kongen av England, Irland og Skottland, Vilhelm III av Orange, at statskassen var tom, og skulle innføre nye avgifter. Og siden han var en progressiv konge, bestemte han seg for å gjøre skattene progressive, slik at beløpet var avhengig av betalerens velferd.

Det var bare én ting: ideen om en inntektsskatt i England på den tiden (1696) var ny og passet egentlig ikke inn i det økonomiske systemet på den tiden, fordi innbyggerne hadde rett til ikke å avsløre inntektene sine til staten.

Wilhelm fant en grasiøs, slik det virket for ham, løsning. Han kastet et blikk rundt interiøret i Kensington Palace og resonnerte fornuftig: De rike bor i hus med en haug med vinduer, og de fattige klemmer seg sammen i hytter med ett hull i veggen, dekket med en okseboble slik at lyset kan slippe gjennom. La oss innføre skatt på vinduer, bestemte Hans Majestet.

Til å begynne med fungerte planen virkelig.

Vindusavgiften var diskret, enkel å beregne og forståelig. Etter Storbritannia ble det overtatt av andre land: Frankrike og Spania. Senere kalte økonomen Adam Smith i sin bok A Study on the Nature and Causes of the Wealth of Nations skatten effektiv fordi innkreverne ikke måtte gå til eierne for å beregne hvem som skulle betale hvor mye. Du kan også se på fasaden fra gaten.

Sterkt fattige, samt meierier og meierier, ble fritatt for denne avgiften. Men middelklassen ville ikke betale og kalte vinduskontoret «en skatt på lys og luft», dagslysran (engelsk «rane i dagslys» eller «stjele dagslys»).

Og alle slags flinke folk begynte å mure opp vinduene i husene sine for å spare penger. Og å bygge nye bygg uten vinduer i det hele tatt.

Naturligvis påvirket alt dette dårlig trivselen til urbane innbyggere. De begynte å lide av mangel på frisk luft og sollys, og det vokste opp fukt i lokalene. Først i 1851 ble skatten opphevet.

Dette er grunnen til at det er så mange bygninger i Storbritannia med mursteinsvinduer.

5. Football Prohibition Law, England, 1540

Gutter som spiller ball. Utskjæring på et sete i Gloucester Cathedral, 1350, Gloucester, England
Gutter som spiller ball. Utskjæring på et sete i Gloucester Cathedral, 1350, Gloucester, England

Middelaldersk engelsk fotball dukket opp i det minste i 1303 (den første omtale av spillet dateres tilbake til denne tiden). Og så var han mye mer brutal underholdning 1. F. P. Magoun. Football in Medieval England and Middle - English literature / The American Historical Review

2. enn du kanskje har gjettet.

I stedet for en ball - en svineblære fylt med tørre erter. Det var lov å leke med hender og føtter. Det var lov å slå motstandere, slippe dem, arrangere hånd-til-hånd-kamp (noen ganger med improviserte midler) og til og med skade andre spillere. Den eneste regelen er å bringe ballen til et forhåndsbestemt område. Antall deltakere kan nå hundrevis eller mer. Kampen ble lett til en gatepogrom, som dagens fans ikke drømmer om.

Engelske kronikere nevnt 1. F. P. Magoun. Football in Medieval England and Middle - English literature / The American Historical Review

2. at mange fotballspillere hadde brukket armer og ben etter kamper, slått ut tenner og øyne og forslåtte kinn. Noen ganger døde spillerne helt.

Her er den, en sport for ekte menn. Det var ingen dommer, det oppsto en tvist med fienden - knus det hodet.

Moderne dollarmillionærer, som løper over banen etter en ball og nesten falt ned pittoresk, ville med sine ynkelige forsøk bare ha forårsaket et glis hos fotballspillerne i middelalderens England.

Engelske konger prøvde til forskjellige tider å forby fotball med varierende hell. Prøvde det 1. Orejan, Jaime. Fotball / Fotball: Historie og taktikk

2. å gjøre både Edward II, og Edward III, og Richard II. Årsaken til mislikheten til de kronede for fotball var den samme hele tiden. Rekrutter ble pålagt å utstyre de kongelige væpnede styrkene med bueskyttere, og det var ikke nok kandidater: den ene hadde en brukket arm, den andre hadde et ben - det hadde spilt ut.

Den velkjente Henry VIII klarte også å konkurrere med denne sporten. I sin ungdom var kongen en ivrig atlet 1. J. Orejan. Fotball / Fotball: Historie og taktikk

2. og spilte mye fotball, bestilte til og med spesielt fasjonable støvler (i tørt vær veide de omtrent en kilo, og når de var våte, alle to). Men senere ble Hans Majestet lei av dette, og i 1548 forbød han ballspillet på grunn av fengsel eller til og med henrettelse. Ikke bare fotballspillere ble straffet, men også eierne av banene der kampen fant sted. Fotball ble forbudt og kalt et "plebejisk spill" på grunn av ødeleggelsene og pogromene som ble påført av spillerne.

Naturligvis stoppet ikke dette folk fra å fortsette å spille det, bare vekk fra lensmennene. Alvorlighetsgraden av engelske lover i de dager ble kompensert av ikke-forpliktelsen til henrettelse på grunn av uforsiktighet fra rettshåndhevelsesoffiserer.

Fotballspillerne løper fort, det var ikke lett å arrestere overtrederne.

Forbudet mot fotball ble opphevet i Skottland i 1592 og i England i 1603. Imidlertid hadde sporten et dårlig rykte og forfølgelsen av spillet endte 1. J. Orejan. Fotball / Fotball: Historie og taktikk

2. først på 1800-tallet, da reglene begynte å ligne mer på moderne.

Anbefalt: