Hva er Overton-vinduet og hvordan brukes det i konspirasjonsteorier

2024 Forfatter: Malcolm Clapton | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 04:07

Er det virkelig mulig å lage noen idé, selv den galeste, sosialt godkjent?

Hva er Overton Window

Overton Window er et konsept som innebærer at det er et visst spekter av meninger som samfunnet godkjenner eller fordømmer, og at politikere, media, aktivister og mediepersonligheter fungerer som deres talsmenn.

Et annet navn for denne ideen er «diskursvinduet».

I utsikten til Joseph Overton

Den amerikanske advokaten og den offentlige figuren Joseph Overton var senior visepresident for den største uavhengige tenketanken i USA, Makinsky Center for Public Policy. På 1990-tallet foreslo han en modell som gjorde det mulig å vurdere om enkelte ideer var akseptable for åpen diskusjon.

Ifølge denne modellen vil ikke offentlige personer komme med ideer utenfor en bestemt ramme.

Forenklet kan dette «vinduet» representeres som en skala – fra ekstrem mangel på frihet til ekstrem frihet. Det gjelder alle områder av menneskelivet: økonomi og skatt, ekteskap og minoritetsrettigheter, og så videre. Meningene om disse spørsmålene kan variere og ta de mest radikale formene. Men i det offentlige rom vil bare det som er i sentrum av skalaen bli aktivt diskutert – fordi det er disse posisjonene som mest sannsynlig er nær flertallet.

Ifølge Overton er politikere begrenset av diskursvinduet, det vil si av velgernes syn. De må lytte til den populære opinionen, kjenne sitt publikum og ta passende beslutninger.

Gjennom sin modell forsøkte Overton å forklare potensielle investorer i sentrum at hans oppgave er å utdanne lovgivere og publikum. Han mente at det beryktede "vinduet" kunne flyttes, og gradvis skape grunnlaget for godkjenning av nyttige initiativer og implementering av dem.

Som et eksempel nevnte han spørsmålet om retten til å velge utdanningsformat i Michigan på 1980-tallet. Gradvis ble ideen om et gratis alternativ mellom hjemmeundervisning, privat eller offentlig skole normen der, og ideen om restriksjoner på dette området ble tvert imot uakseptabel.

Faktisk dukket konseptet med rammen av uttalelser, basert på synspunktene til Overton, opp etter hans død: Joseph døde i en flyulykke i 2003. Den første publikasjonen som beskrev hans foreslåtte modell kom ut tre år senere. Slik udødeliggjorde spesialistene ved Makinsky-senteret navnet til sin kollega.

I etterfølgende tolkninger

Etter å ha gått utover Makinsky-senteret, ble Overton-konseptet gradvis gjenstand for aktiv diskusjon. Allerede i 2006 foreslo publicist og politiker Joshua Trevinho Marsh L. The Flaws of the Overton Window Theory. The New Republic har seks trinn for skalaen som beskriver diskursvinduet. Han fremmet også ideen om at dette konseptet kan brukes til å bevisst manipulere mennesker og sosiale prosesser.

Den største buzzen var imidlertid Levingston S. Glenn Becks paranoide thriller, The Overton Window. Washington Post etter utgivelsen av thrilleren "Overton Window" av den amerikanske forfatteren og politiske kommentatoren Glenn Beck i 2010. Boken, der en aldrende PR-spesialist manipulerer publikum og påtvinger dem sine radikale ideer, "skifter" Overton-vinduet, har blitt en bestselger.

Fra dette tidspunktet ble Overtons konsept ikke oppfattet som en strategi for å fremme politiske prinsipper, men som en konspirasjonsteori.

Og i 2011 publiserte den religiøse forskningsorganisasjonen First Things en artikkel av Carter J. How to Destroy a Culture in 5 Easy Steps. Joe Carters første ting med tittelen How to Destroy Culture in 5 Easy Steps. I den, i samsvar med Trevigno-trinnene, ble en hypotetisk teknologi for ødeleggelse av tradisjonelle verdier i det amerikanske samfunnet beskrevet. Denne artikkelen vakte også offentlig opprør.

Vil du drepe en baby i magen? Kall det dilatasjon og ekstraksjon Prosedyrer for spontanaborter og aborter. - Ca. forfatteren., og spedbarnsdrap vil bli en medisinsk prosedyre. Vil du inkludere sodomittforeninger i ekteskapet ditt? Endre betydningen av "ekteskap" til å bety en offentlig godkjent paring av to (?) personer som ønsker å dele en seng og en selvangivelse.

Joe Carter "Hvordan ødelegge en kultur i 5 enkle trinn"

Det er på grunn av dette at Overton-vinduet er et av de mest populære konseptene i sosiale tvister, inkludert i Russland.

Leserkommentar til artikkelen «Barnet mitt er homofil. Hva å gjøre?"

Leserkommentar til artikkelen "Kjønn og kjønn: hvordan ikke bli forvirret i termer"

Leserkommentar om "9 måter å gjøre misjonæren så kul"

Hvordan et Overton-vindu skal fungere i teorien

I følge de ansatte ved Makinsky-senteret kan politikere, i motsetning til populær tro, sjelden flytte Overton-vinduet av egen fri vilje - for dette må de være veldig sterke ledere. Oftest er initiativtakerne til alvorlige endringer sosiale institusjoner: familier, arbeidskollektiver, media, religiøse organisasjoner og så videre.

Konseptet med Overton-vinduet beskriver kun det faktum at politikere neppe risikerer å gjennomføre initiativer som er upopulære hos flertallet. Det vil si at denne ideen rett og slett er ment å forklare hvorfor noen ideer blir populære, mens andre faller i glemmeboken. Dessuten, ifølge teorien, kan rammen for hva som er tillatt og fordømt bevege seg, bli bredere eller smalere.

Hvordan konspirasjonsteoretikere bruker dette konseptet

Overton Window er populær blant konspirasjonsteoretikere som søker å tolke endringer i samfunnet gjennom det. Seksuell frihet, liberalisering av abort, utvisking av kjønnsroller, legalisering av ekteskap av samme kjønn - de prøver å forklare disse og andre ideer som er fremmede for dem, ikke ved naturlige sosiale prosesser, men ved innblanding utenfra.

Den nevnte artikkelen "How to Destroy a Culture in 5 Easy Steps" beskriver Carter J. How to Destroy a Culture in 5 Easy Steps. Første ting denne mekanismen:

1. Å gjøre det utenkelige radikalt – å etablere en forbindelse med en av de «marginale» gruppene, der det uakseptable anses som normalt. Snakk for eksempel om at abort praktiseres i et annet land eller at homofili var normen i de øvre lag i det gamle samfunnet.
2. Å gjøre det radikale akseptabelt er å erstatte betydningen av tradisjonelle begreper. Som et eksempel - transformasjonen av begrepet "ekteskap": fra "en union laget i himmelen" til "formell statlig registrering av samboerskap."
3. Å gjøre det akseptable rimelig - å finne en naturlig årsak til den nye normen: historisk, biologisk eller hvilken som helst annen.
4. For å gjøre det rimelige populært - for å indikere at mange kjente personligheter fra fortid og nåtid har vært tilhengere av denne normen.
5. Å innse hva som er populært på politisk nivå er å konsolidere normen ved lov.

Dermed blir det antatt umulige tillatt, det tillatte blir ønskelig, og det ønskede blir en uforanderlig sannhet. Samtidig erklærer forfatteren av artikkelen Carter J. How to Destroy a Culture in 5 Easy Steps. First Things, at denne prosessen bare er mulig takket være passiviteten til de som er imot slike endringer.

På grunn av navnet får begrepet Overton-vinduet også en tilleggsbetydning - noe fremmed, pålagt av Vesten, fordi det er i samsvar med det "kuttede vinduet til Europa". Siden 2014 har en lapp sirkulert rundt Runet zuhel. Destruksjonsteknologi. Livejournal om hvordan "teknologien oppdaget av Overton" visstnok lar deg legalisere hva som helst - for eksempel kannibalisme. I denne tolkningen kan den til og med sees på som en fortsettelse av "Dulles-planen", som i realiteten aldri eksisterte.

Hvorfor Overton Window Concept blir kritisert

Tolkninger av teorien av ansatte ved Makinsky-senteret i Trevignos, Becks eller Carters ånd har blitt kritisert for å gjøre en statsvitenskapelig idé om til en konspirasjonsteori som ikke har noe bevisgrunnlag. Så statsviter Ekaterina Shulman vurderer status. 03.12.2019. Ekko av Moskva at diskusjonen om noe annet ikke gjør emnet akseptabelt for flertallet. Etter hennes mening gir endringer i samfunnet anledning til diskusjon, og ikke omvendt.

Men det er ikke bare tolkningene av Joseph Overtons tenkning som har blitt kritisert. De ansatte ved Makinsky-senteret blir selv anklaget for å forenkle teorien om rammer (stabile konsepter), eller til og med plagiere ideene til rammeanalyse. Kritikere trekker også oppmerksomheten mot det faktum at det moderne samfunnet er sterkt polarisert: et stort antall forskjellige sosiale lag og klasser eksisterer samtidig i det. Og for hver av dem vil ideene om hva som er akseptabelt og hva som er uakseptabelt være forskjellige. Derfor er det rett og slett umulig å skille ut et slags generelt diskursvindu.

Det er verdt å si at kritikken av Overton-vinduskonseptet ikke gikk for langt unna argumentasjonen til støttespillerne. Det finnes ingen genuin vitenskapelig forskning om det – kanskje fordi teorien i seg selv aldri har gått utenfor rammen av politisk journalistikk.

Men det er åpenbart at de fleste som snakker om Overton-vinduet egentlig ikke vet hva det opprinnelig var. Overton var slett ikke oppdageren av teknologien for ødeleggelse av tradisjonelle verdier og kontroll over massene, han prøvde ganske enkelt å forklare hvordan politiske beslutninger tas. Og eskaleringen og paranoiaen som dukket opp rundt disse ideene, i det store og hele bare en reaksjon på den skiftende verden og manglende evne til å finne andre årsaker til hendelser, bortsett fra konspirasjoner og intriger.